中国旅行2 九寨溝・黄龍・成都・楽山大仏

　今回の中国旅行で購入した本は、豆本2冊。成都空港内の書店で見つけた。
　縦8㎝、横6.4㎝で写真のように、和綴じ風にしてあり、玉の付いたひもがしおり代わりになっている。中国古典などを選んで、その抜粋が解説入りで載っている。
　「図珍本小墨香書」と題したシリーズのこの本、全部そろえると22冊あるようだが、金が無いので購入したのは「論語」「三字経」だけ。出版発行は湖南美術出版社。更に調べると、略称：湘美は1980年5月に設立された、中華人民共和国の美術作品の出版社であるとあった。

　1冊10元（145円ほど）のこの本、280ページもあり小さいが中身は充実している。　　論語は孔子の言葉を弟子がまとめたものだが、三字経は中国・南宋の王応麟の編と伝えられる字書で、児童用の識字教科書である。昔、これで漢字や経典の精髄を学んだのだ。

　大修館書店ホームページ「漢字文化資料館」の、加藤敏先生の訓読・通釈・注によると、最初の文は以下のとおりである。

　人之初　　人（ひと）の初（はじ）め
　性本善　　性（せい）本（もと）善（ぜん）
　性相近　　性（せい）相（あひ）近（ちか）し
　習相遠　　習（なら）ひ相（あひ）遠（とほ）し

【通釈】人が生をうけたそのはじめ、人の性はもともと善である。本性は相似かよっているものの、習慣によって遠く隔たってしまう。
【注】○性本善＝本性はもともと善である。『孟子』告子上に「人性の善なるや、猶ほ水の下きに就くがごときなり。人に善ならざるもの有ること無く、水に下らざるもの有ること無し。」とある。○性相近、習相遠＝『論語』陽貨に「子曰く、性相近きなり、習ひ相遠きなり。」とあるのに基づく。

　この豆本の訳文では、人が生まれてきた時は、みな善良である。しかし、成長する過程の環境は同じでないので、性情がよくも悪くもなる、とあった。
　解読では、「人之初　性本善」の出典は孟子から、「性相近　習相遠」は論語からとここでも示してある。絵や図なども入り、興味をそそられる。

　黄龍を登る時、高度が3,500ｍもあるので、写真のように1回1元で酸素吸入できる施設がある。

俚謡　（湯朝竹山人　辰文館　大正2年刊　1913年）から
　○年が寄っても　耄碌（もうろく）しても　嫁に杓子は　渡されぬ
　○添うて八年　子も有る仲じゃ　嫁に杓子を　渡さんせ
　○愛憐（いと）し我が子も　嫁取りゃ憎い　嫁は前生（ぜんせ）の　敵（かたき）やら